Vittorio Amedeo Francesco fu fin da giovanissimo di grande ingegno, un letterato, un raccomandato meritevolissimo. E fu grazie all'acutezza del suo ingegno che ricoprì alcune cariche nella regia Università di Torino.

Vittorio Amedeo Francesco e la consorte Rosalia Cavalleris di Rivarossa

Poeta, in gioventù doveva vivere alla Venaria immaginandosi in un mondo Arcadico popolato da pastorelle e pastori, quando non era impegnato a Torino nel laurearsi in ambo leggi, cioè diritto canonico e civile.

Sorprende per la sua giovane età l'acutezza della sua tesi sull'imperium. La passione per la poesia di natura prettamente pastorale e Arcadica lo accompagnerò per tutta la sua vita. "Ho scritto folle di poesie" dirà. La sua produzione sarà anche in Latino, in piemontese e Italiano. Avrà una fortunata e discreta ascesa con Vittorio Amedeo III, quando ottenne il titolo di Senatore, Rifomatore, Consigliere regio e sarà redattore delle nuove Costituzioni Universitarie che regoleranno gli studi del regno di Sardegna.

Bartolomeo, il padre di Vittorio Amedeo, dopo il matrimonio si era ritrovato proprietario terriero alla Venaria, aveva comperato una commenda di Santi Maurizio e Lazzaro come si usava ai tempi per garantire il proseguo della nobiltà ai discendenti. La terra era ancora la ricchezza preminente in quei tempi. Se per 3 generazioni si teneva la carica di commendatore la nobiltà sarebbe stata trasmissibile alle future generazioni.

Le regie Costituzioni Universitarie

La compilazione delle regie Costituzioni Universitarie sono la fatica più importante di Vittorio Amedeo. Le redasse in Italiano e in Francese ma per motivi legati a problemi riguardanti la stampa videro la luce posteriormente alla data indicata del 1772. Le costituzioni regolavano non solo l'insegnamento universitario ma anche le scuole di ogni ordine e grado

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La sua tesi di dottorato:

Victorius Amedeus Didier e Venatoria regis Villa ad honestæ missionis gradum anno 1750. calendis Junii hora 5. pomer

Vittorio Amedeo fece parte del Magistrato della Riforma e come tale viene considerato il principale compilatore delle Costituzioni Universitarie del 1772

In Inghilterra il giornalista e scrittore Baretti pubblica un volume di memorie dove, tra i diversi personaggi illustri del suo Piemonte, cita anche Vittorio Amedeo. Fingendosi lui gli fa, nella finzione letteraria, inviare tre lettere a suoi conoscenti. Sono lettere ironiche e piene di brio, la prima dove Vittorio Amedeo si dice entusiasta dello stile gotico della cattedrale di Vercelli, e sappiamo come al contrario Vittorio Amedeo acclamasse lo stile opposto, quello neoclassico. La seconda dove loda le stufe Inglesi che ha posizionato nella sua tenuta di Moncalieri, evidentemente Vittorio Amedeo non doveva amare le stufe o forse si ironizza sul fatto che la gelida casa sia apparentemente super riscaldata grazie a queste stufe. E una terza lettera di altro argomento. Il Baretti conosceva bene Vittorio Amedeo, e nell'ironia ce lo mostra come una persona galante e sempre pronta a infilarsi in qualche nuovo posto. Questo tratto caratteriale corrisponde a come ce lo descrive più tardi il Morardo.

Giacomo Leopardi, dotato di poca propensione all'ironia, giudicherà il Baretti: « spirito in gran parte altrettanto falso che originale, e stemperato nel dir male, e poco intento o certo poco atto a giovare, e sì per la singolarità del suo modo di pensare e vedere, benché questa niente affettata, sì per la sua decisa inclinazione a sparlare di tutto, e il suo carattere aspro e iracondo verso tutto, il più delle volte alieno dal vero ».

Non abbiamo riscontri sull'effetto che fecero le lettere su Vittorio Amedeo, ma possiamo pensare secondo quanto sappiamo del suo carattere che ne abbia tranquillamente sorriso, e che il suo giudizio sul Baretti, nonostante il caratteraccio di quest'ultimo, non fosse negativo.

Vittorio Amedeo anche se poeta e letterato coltivò interesse per la fisica, e questo è anche dimostrato dalla sua grande amicizia negli anni 1790 con il ben più giovane abate Eandi, fisico e matematico.

Con Vittorio Amedeo, quando era diventato Censore fisso, l'Amministrazione dell'Università fece istallare un sistema Celeste o globo celeste nel Teatro Anatomico, appeso alla volta, questo tra il 3 maggio e il 6 giugno 1764. Non sappiamo come questo sistema Celeste fosse, forse si trattava di un modello in legno che proveniva dalla vasta collezione di modelli e manufatti della regia Università. Un modello ben conservato non di globo celeste ma di planetario, posizionabile a terra, si trova nelle collezioni di Palazzo Madama. E' uno strumento scientifico che riproduce la configurazione del sistema solare come era conosciuto alla metà del Settecento, con i pianeti fino a Saturno e le fasi lunari.

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37. La Torino Barocca (prima di Santa Maradona)

Bernardo Bellotto 1721-1780 -View of Turin near the Royal Palace - 1745 - Galleria Sabauda Torino

La grande nobiltà, quella delle antiche famiglie, o anche solo quella che risale al XVI secolo, vede nei Didier dei parvenu, dei borghesi arricchiti, magari dotati di buon ingegno ma sempre borghesi, insomma versipelle che si trasformano in nobili, dei mostri votati al successo solo grazie al favore regio.

Sono i nuovi arrivati alla Torino dell'epoca, che usa il barocco per farsi splendente in modo da coprire con stucchi e decorazioni quel titolo regio che i Savoia hanno ottenuto troppo di recente. Bisogna ricordare che i Savoia erano si duchi, ma sono re solo dal 1720, anche se prima Vittorio Amedeo II ha avuto la breve parentesi come re di Sicilia dal 1713.

Nel club esclusivo dei grandi regnanti, Francia, Spagna, Prussia, Austria, i Savoia come re sono considerati con sottostima. Sono doppiogiochisti, che come ebbe a dire Luigi XV "non iniziano una guerra sotto una bandiera senza finirla sotto un'altra". Ma questo era possibile dirlo di ogni altro regno.

Del resto la Savoia e il Piemonte erano terra di passaggio dove i passi Alpini avevano per i contendenti un interessa strategico, per questo la dinastia si dotò di un esercito e di formidabili fortezze. Un regno battagliero perché stato cuscinetto tra Francia e Austria, due potenze in eterna lotta fra loro.

Dirck Jansz van Santen (1636–1708) - AVGUSTAE TAVRINORVM PROSPECTUS - 1682 - Koninklijke Bibliotheek - public domain

Questo bel prospetto della città di Torino fu pubblicato nel 1682 dagli eredi di Giovanna Blaeu nel quarto volume dei Cittadini d'Italia. Questa veduta della città deve certamente essere attribuita all'attualità del libro di città: la mappa fu disegnata e disegnata da Giovanni Thomaso Borgonio (c. 1620-1684) che pubblicò nel 1680 a Torino una grande e influente mappa della sua zona natale, il Piemonte. Questa veduta della città è stata probabilmente disegnata nell'ambito dell'indagine.

Torino nel settecento

Ma come era Torino? La Torino medioevale centrata sul castello di Piazza castello è cresciuta e in epoca barocca si è rifatta il look. Da città capoluogo con Emanuele Filiberto passerà a capitale del Ducato. I Savoia ne faranno nel 600 il loro centro di potere, non dimenticando la parte militare caratterizzata dalla Cittadella. Il Palazzo reale, il quattrocentesco e freddo Duomo, dove Carlo Felice volle far murare la finestra principale per poter assistere alle messe senza gelare, il Santuario della Consolata, questi saranno i luoghi dove si svolgeranno le cerimonie sacre della corte. Il Corpus Domini, il Santuario di Santa Maria del Monte o Monte dei Cappuccini con la Cappella della Sindone, saranno sempre più legati alla corte. Nello studio Universitario, situato presso il Comune, si incontreranno ancora i collegi delle varie professioni, in equilibrismo tra il potere Ducale e quello municipale, questo ultimo faceva punto di riferimento nella chiesa del Corpus Domini.

Le architettura barocche serviranno in prevalenza a celebrare gli spazi della corte. Ma la vecchia Torino quella dei vicoli dal sapore medioevale si ritrova dietro questa facciata asservita al nuovo ordine Barocco e non ha mai smesso di esistere. La rintracciamo con le sue intrusioni architettoniche.

Il fianco est di Palazzo Madama ha ancora il suo aspetto medioevale, incorporato un tempo alla Porta Decumana. Nel castello vi si svolgeva la vita della corte dei Savoia -Acaja, un potere feudale dove, come dell'epoca, le istituzioni locali avevano un loro rilevanza, poi soverchiate dal potere accentrato dei Savoia in un'epoca in cui i sovrani volevano contare.

Vediamo, spostandoci lungo l'antico quadrilatero Romano, la chiesa di San Domenico. Qui regna il gotico, una eccezione nelle chiese cittadine dominate dal Barocco.

San Domenico era molto frequentata dai tempi antichi e non aveva perso il suo fascino religioso dovuto all'intestazione del Santo fondatore dei Domenicani. Ma il Barocco ha fatto la sua inevitabile irruzione anche qui, aggredendo e sostituendosi nell'interno con le sue tipiche decorazioni. Furono come sempre i Savoia che grazie ad abbondanti elargizioni resero possibile questo cambiamento. Ma qualcosa sopravvive del medioevo, oltre alla struttura esterna.
La cappella delle Grazie, posta verso la sinistra dell'altare, ancora sorprende per i suoi affreschi del trecento

In via Tasso, che sta non distante da San Domenico, si trova l'Albergo della Corona Grossa, meglio detto Casa Broglia, già un tempo possesso dei Broglia, nobili di Chieri. Nella zona del Duomo vi era la piazza delle Erbe che adesso si chiama Piazza Palazzo. Qui si svolgevano i mercati.

Il Corona era una osteria dove agli ospiti si offriva vitto alloggio e letto appropriato al loro rango. Era molto frequentati non solo da forestieri ma anche dai torinesi, per questo motivo vi si affiggevano gli ordini e i bandi cittadini. Il Corona Grossa possedeva delle scuderie e nel 1379, stando a un conto in queste erano alloggiati i cavalli del principe.

Elevato su quattro piani come albergo venne ancora usato nell'ottocento, prima di essere in tempi moderni adibito ad abitazione, dove oggi si svolgono anche attività commerciali. Rovinato parzialmente da un bombardamento nelle seconda guerra mondiale, il suo impianto resta abbastanza simile a quello originario, e nel primo piano si può ammirare il soffitto ligneo risalente al medioevo

Nel primo Settecento il Ducato sarà regno, e Torino rimarrà centrata su questi edifici:
Il Duomo, Santuario della Consolata, Il Corpus Domini, Santuario Santa Maria del Monte e la cappella della Santa Sindone.

Come era vista la Corte dall'esterno? Possiamo fare riferimento a quanto descrive Montesquieu: La tirchieria, secondo lui vi regnava sovrana, questo a demerito del re Vittorio Amedeo II che era stato considerato un grande regnante. La visita di Montesquieu fu breve e brillano più i suoi riferimenti alla reggia della Venaria che a Torino.

A Torino nel corso del settecento un intellettuale aristocratico avrebbe frequentato i salotti femminili che erano molto vivaci.

Madame Martin, madama Quaglia la contessa di Saint-Gilles, conosciuta come Madame de Saint-Gilles, particolarmente visitata dal mondo anglofono.

Queste le influecer della metà del settecento potevano confrontarsi con le omologhe salonnières della Francia di Luigi XV.

Cosa si faceva in questi salotti?

A imitazione di quelli ben più evoluti e meno provinciali salotti Parigini, anche qui in tono minore si riceveva l’alta aristocrazia e i diplomatici stranieri, i filosofi, o gli economisti, i poeti e letterati. A volte le salonnières ricevevano insieme gli ospiti, a volte preferivano tenere separati gli artisti o i filosofi dagli aristocratici, ricevendoli in giorni diversi.
Si leggevano le ultime creazioni letterarie, si discutevano teorie filosofiche, si facevano esperimenti scientifici, si recitava in casa, si recensivano gli spettacoli. Il salotto era un mondo di scambi culturali e di opinionisti dove si cercava in modo divertente di bandire la noia.

Corte, salotti e teatro, questa la vita sociale degli aristocratici nel pieno del XVIII secolo.

Non tutta la vita sociale era fagocitata dalla corte dei Savoia. La grande società, quella dei grandi nobili aveva anche una vita sociale propria compatibile con gli impegni di quella di corte.

La corte dei Savoia era piuttosto austera e l'etichetta molto pesante, meno rigida e marcata era la vita sociale che svolgevano i nobili nei loro palazzi o castelli.

Non siamo a livello francese, non c'era quel lusso splendente e molto spesso alquanto sfacciato esibito dalla nobiltà francese.

I Piemontesi erano molto più parchi e meno vistosi. Tuttavia la vita sociale dei grandi nobili era lussuosa e si svolgeva dentro i loro palazzi cittadini o nei castelli spesso riadattati e resi più confortevoli.

In tutto questo lusso la famiglia Didier era costretta a più modesti livelli, non appartenendo, anche riguardo all'etichetta, alla casta nobiliare che vantava antichi ceppi o cariche importanti nell'amministrazione e nella corte Sabauda.
I Didier galleggiavano nel loro limbo a cui erano magnificamente e meritatamente approdati come devoti servitori dei Savoia.

38. Il potere dell'Aquila Sabauda

Giuseppe Duprà (1703–1784) English: The Savoyard royal family of King Charles Emmanuel III of Sardinia, his three dead wives and their children Italiano: Ritratto di Carlo Emanuele di Savoia con la famiglia - Famiglia reale Sabauda di re Carlo Emanuele III - This is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art. The work of art itself is in the public domain for the following reason

Data la loro presenza a corte i Didier godono del favore regio. Questo unito alla vicinanza con la corte e il re stesso, rende possibile da parte della vecchia nobiltà accettarli con una certa distaccata benevolenza. Tenendo però sempre un occhio storto su questi parvenu.

La politica dei Savoia era annobiliare e dotare di un titolo quelli che nella borghesia stanno stretti o personaggi di valore. E' un principio seguito anche da altri governi del nord Italia, valido per gli stati accentratori.

il Sovrano teme sempre che si risveglino le autonomie dei vecchi nobili feudali e quelle degli enti locali. Per questo la nobiltà deve essere concessa solo e sempre dal re con lettere patenti. Solo così il re ottiene il controllo totale e decide lui, in modo assolutistico, chi può entrare nell'ordine o meno.

L'ingresso nella nobiltà diventa più semplice con l'assolutismo, se si possiedono meriti particolari. Tuttavia le grandi cariche di corte restano per lo più legate alla nobiltà di antica data. Il Gran Veneur anche detto Grande Cacciatore ad esempio non sarà una carica mai raggiungibile dalla famiglia Didier. Così quella di Gran Scudiere o di Primo Scudiere o di Scudiere. Se l'ingresso nell'ordine dei Santi Maurizio e Lazzaro, per grazia, e non già di giustizia che richiede prove nobiliari, sarà possibile a Bartolomeo o a Vittorio Amedeo, con il titolo di cavaliere e commendatore, così non sarà mai possibile l'accettazione nel prestigioso Ordine dei cavalieri dell'Annunziata.

In questa nobiltà fatta di gradi e distinzioni i Didier, se confrontati con i grandi nobili, che sono numerosi, come i cavalieri dell'Annuziata o il Grand Veneur o ancora i Ministri della corte, lasciano l'impressione di essere rimasti dei paria, poiché dopo Vittorio Amedeo, il tempo e anche la sorte sarà a loro sfavorevole.

39. I favori della corte

Vittorio Amedeo Didier, che ubbidendo agli ordini del padre si è sposato con la Madamigella Rosalia, in un matrimonio combinato tra le due famiglie, ha fatto strada e con il nuovo re, Vittorio Amedeo II, è diventato consigliere regio per poi ottenere il titolo di Riformatore.

Abita con la consorte nel Palazzo reale di Torino, ma i due stanno in appartamenti separati, dislocati in due differenti ali del palazzo. Vittorio Amedeo verso il Castello, Rosalia vicino al Teatro regio. Possiede anche una casa in Torino e una per la villeggiatura in Rivalta. La casa in Torino si trovava vicino a Santa Maria di Piazza, casa Bonaudi, cantone Sant Ottavio, qui vi aveva sede anche l'avvocato Giovanni Alemandi. La consorte di Vittorio Amedeo, Rosalia Cavalleris di Rivarossa, è dama di camera dei principi figli della duchessa di Savoia, Maria Antonia Fernanda di Borbone, la figlia del re di Spagna, nel 1760.

Erano quattro le dame di camera dei principini, e sostanzialmente erano delle cameriere, in questo caso delle babysitter, solo con la differenza che essendo i principini Altezze, dovevano essere serviti da donne aristocratiche. Le dame di camera si dedicavano a servire la minestra e ad accudire al guardaroba. Alcune di loro poi dovevano sempre essere di guardia per i servizi del momento.

Si ma che lingua si parlava a corte? Alla corte di Torino non si parlava più l'Italiano che era stato introdotto da Emanuele Filiberto alla rinascita del Ducato e quando la corte si era trasferita a Torino.

Si parlava un piemontese di corte che variava negli accenti rispetto al piemontese largo parlato nel resto del Piemonte e anche dal Torinese vero e proprio. Si parlava con gli ospiti stranieri in Francese. In realtà lo stato Sabaudo era trilingue, essendo l'Italiano molto usato, e si accompagnava al Francese e al Piemontese.

Vittorio Amedeo e la moglie parlavano un ottimo piemontese di corte. Le dame nei salotti parlavano con gli ospiti stranieri un francese intriso di pronunce piemontesi che poteva essere difficile da capire per chi non era francese.

La polemica su quale lingua usare a corte, era molto diffusa all'epoca e c'era anche chi proponeva di usare il piemontese di corte, che era un piemontese colto differente da quello dei borghesi e del popolo come da quello delle provincie.

Alcuni viaggiatori poi lamentavano che il francese parlato nei salotti Torinesi non era comprensibile facilmente da loro, stranieri, particolarmente anglofoni.

Tuttavia Vittorio Amedeo redasse le costituzioni anche in francese, che ben conosceva e in primis in italiano, essendo bilingue il regno di Sardegna: italiano e francese. Così con questa trifonia si doveva convivere nei domini dei Savoia.

La corte aveva presenza stabile in Torino. Al contrario di Versailles infatti la reggia della Venaria non era usata come luogo permanente e stabilito dalla corte Sabauda.

Venaria era nata come palazzina di caccia e diletti, non come sede di un potere sovrano stabile. Il Palazzo reale di Torino era il luogo deputato a questo. Qui ai cancelli del Palazzo vi era un corpo permanente di guardie che davano sin da subito al visitatore la sensazione di una corte piuttosto militare, anche visto il gran numero di funzionari che indossavano l'uniforme.

Ma la corte di Torino, non grande come quella di Versailles e non così sprofondata nel lusso, sapeva pur nella sensazione di provincialità rispetto a quella francese, dare un tono di eleganza e a secondo i periodi di disinvolto brio.

Vittorio Amedeo III il cui regno durò dal 1773 al 1796, preferiva al Palazzo reale di Torino il castello di Moncalieri e vi trasferiva la corte per sette mesi all'anno.

Le cerimonie iniziavano con il baciamano di capodanno, a Marzo seguiva la stagione teatrale del Teatro regio e dopo il Carnevale che si chiudeva con la corsa delle carrozze di via Po attendeva l'arrivo di Maggio per trasferirsi alla Venaria, e qui restava fino al 24 Giugno per poi rientrare in Torino per la festa di San Giovanni.

A partire dai primi di Luglio i cortigiani erano trasferiti a Moncalieri da dova la corte e il sovrano si spostavano solo per le cacce a Stupinigi. E in Moncalieri rimanevano fino a Natale per rientrare in Torino per il baciamano

Più tardi, 1788, regnante Vittorio Amedeo III la stessa Rosalia, ragazza sveglia che sapeva quando parlare o stare zitta, compare nell'impiego a corte come dama di camera della principessa di Piemonte, Marie Adélaide Clotilde Xavière de France, dal 1796 regina di Sardegna.

40. Cavalieri con lo spadino

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Nessuno alla fine del XVIII secolo dubita che i Didier siano nobili, con i figli che servono nell'esercito come sottufficiali. Sono passate tre generazioni dai tempi di Bartolomeo, la nobiltà della commenda è diventata trasmissibile.

Si tratta di una nobiltà cavalleresca, anacronistica nel secolo XVIII ma pur sempre una nobiltà. Un tempo i cavalieri combattevano e compivano imprese, erano veri jihadisti giurati quando partecipavano alle crociate. Nel Settecento si accontentano di comparire nelle cerimonie e di portare uno spadino.

Tuttavia questa nobiltà permette a Carlo Francesco Saverio e a Vittorio Gaetano Giuseppe, i due figli di Vittorio Amedeo che avranno discendenza, di militare nell'esercito con dei gradi di sottufficiale. La nobiltà del tempo si stringeva in reparti dove si trovavano molti nobili, e solo questi aveva l'accesso alle cariche militari.

La famiglia Didier che con Vittorio Amedeo si era distinta nelle lettere e nella legislatura della Riforma, nonché nell'Università, e nell'avvocatura, con i figli di questo muterà e si risolverà a cercare il lustro, senza per altro riuscirvi, nella carriera militare.

Così, la nobiltà illustrata da Vittorio Amedeo grazie all'ingegno e al sapere, si mantiene tentando improbabili carriere militari e con una vita da gentiluomo poco sostenibile, quando finiranno le fortune.